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Admiro muito os meus irmãos ortodoxos pela Liturgia deles que revela a vida de Cristo de uma forma amplamente "emoldurada" de inspiração do Espírito Santo a qual, certamente, faz com que os fiéis mergulhem por este ao Mistério Salvífico. Também, na qualidade de católico romano, mergulho eu na suavidade do Senhor nesta Liturgia Ocidental, pois o Espírito Santo é sábio e conhece a realidade do Ocidente e do Oriente. O fato é que todos participamos do Banquete do Cordeiro nas nossas Liturgias, pois a Eucaristia, tanto católica como a ortodoxa, a Eucaristia é legítima (as Igrejas em comunhão com o Papa), pois os Bispos e os Presbíteros não o são só de frontispício, têm sucessão apostólica. É um só o Dom Celestial do qual participamos. Queria dizer que o irmão do comentário 913 está amplamente enganado ao dizer que a Igreja Romana é de cunho Pentecostal, se é que a sua intenção foi se referir ao movimento Americano de religião dos EUA. Aconselho-o a rever seu conceito e a ler o Catecismo da Igreja Católica. Não preciso nem justificar porque a Igreja Romana tem o primado de Pedro e a Ortodoxa é proveniente do alicerce desse primado, o alicerce dos apóstolos. Mas se ele se refere aos movimentos carismáticos, como a RCC, do qual eu faço parte, eles manifestam o que deve ser comum a estas duas igrejas: o uso dos carismas, o dom de profecias, o dom de línguas e de interpretá-las (glossolalia). Me responda ele: A pessoa que recebe a Eucaristia, que se confessa e que é batizado, não é repleta do Espírito Santo? O Espírito revela a Eucaristia e todo o Mistério contido nela: Cristo, nossa Páscoa! A Liturgia é obra do Espírito e não formalidade. A RCC é o atendimento do pedido de S.S. João XXIII, no qual implorava um fogo novo à Igreja. Francisco Renalvo Ferro. E-mail: ieschua@hotmail.com